中華大地のあらゆる寸法の土地で、人々は冬の寒さを防ぐために、保温の道具だけでなく、地域文化の生き生きとした担い手であるそれぞれの特色のある綿靴を作り出した。
東北の靰鞡靴は、黒い土地の寒さ対策の神器とも言える。氷と雪の東北では、初期の人々の生活が氷雪と密接につながっており、靴が運よく生まれた。それは一般的に牛皮や豚の皮で作られ、アッパーは靴底と一体になっており、重厚で丈夫である。製作時には、熟練した職人が皮を丁寧に処理し、柔らかく強靭にする。靴の表面には常に精巧で美しい靴ひもが配されており、固定的な役割を果たすだけでなく、少し粗野な美しさも加えられている。保温性を高めるために、靴の中にはタンニン草が充填されており、この草はたたいてふわふわになり、マイナス3、40度の低温でも足を温めることができる。スカンジウム靴を履いて、厚い雪の上を踏んで、「ぎしぎし」と音を立てて、それは東北の寒い冬に特有の楽章です。それは東北の猟師が深山の老林の中で獲物を追う豪快さを目撃し、庶民と一緒に氷の上の市場を行き来することを目撃し、東北人の毅然とした性格の物化の体現である。
古い北京の綿布靴は、京城ならではの趣を漂わせている。路地の間を縫うと、北京人の足もとにある木綿の靴にはゆったりとした風雅が透けていた。伝統的な古い北京木綿靴は、靴の表面に綿生地を使用することが多く、色は素朴で上品で、黒、青、灰などを主な色調とし、その上には時折精緻な刺繍模様が飾られていたり、吉祥を象徴する花鳥魚虫や、美しい福禄寿を意味する文字が飾られていたりして、職人の心血が注がれています。靴底は通常千層底で、多層綿布を重ね、手で1針1針収納することで作られ、靴底を収納する針法は緻密で整然としており、丈夫で丈夫で快適である。この千層底の綿布靴は、北京の古い手芸の精華であり、北京の数百年の歴史的記憶を乗せており、高官や貴人から市井の人々まで、それに夢中になっている。冬の暖かい日差しの下、老人たちは木綿の靴をはいて、四合院の入り口に座って世間話をしたり、故宮、頤和園などの史跡周辺を歩いたりして、足元の木綿の靴は古い建物と会話ができそうで、京の昔の繁栄と今の趣を語っている。
西北黄土高原地区を見ると、地元の綿入れ靴はまた違った風貌を持っている。現地の気候と民俗の影響を受けて、綿靴は羊毛、羊の皮などを主な材質として、厚手で保温性能が優れている。女性たちはよく自分で作って、靴の表面に民族的な特色のある模様を刺繍して、幾何学模様、羊の角模様などが頻繁に現れて、これらの模様は美しいだけでなく、地元の人々の生活に対する美しい祈り、自然に対する尊崇と畏敬を含んでいる。冬になると、農民たちはこのような郷土の息吹を含んだ綿入れの靴をはいて、溝が縦横に走る黄土の地を歩いて、畑に行って働いて、会友を集めに行って、綿入れの靴は黄土の息吹に染まって、彼らの生活の中で不可欠な一部になっている。
東北の白山黒水から北京の胡同四合院、さらに北西の黄土高原まで、異なる地域の綿入れ靴は独特の風格、優れた制作技術と深い文化内包で、地域文化の多様性と豊かさを世界に示している。それらは華夏の大地に散らばるきらきらと輝く真珠のように、中華民族の悠久な歴史と多彩な生活絵巻をつなぎ、後世にこの小さな綿靴を通して、先人たちが歩んだ足跡を探し、各地域文化の独特な魅力を味わうことができるようにした。